70周年影展*修复版*天山全片似乎都在开场那种景定时移的镜头美学里(杨超也专门分析过字幕后那段只闻其声不见其人的固定长镜头)人物常处在画面一侧承受空间的压力或是干脆出画把空间留给时间1 V 1H PO这种构图仿佛是人在历史中地位的隐喻第五代这种热烈的构造欲几乎要将一切现实转译为历史的符号雾笼村舍层峦叠嶂红白日月血色土地写意的景象有时打破了时空的连续性(比如突然空荡的烛光教室和放牛过山、走向深渊般双镜的面孔、特写的墙上涂鸦)将声画抽离出一种心理的深度1 V 1H PO这种心理既来自个体的际遇(写作我的父亲)又朝向那个乱斗倾轧的背景(闹是没有好下场的)关于抄的警言其实是文化断裂的焦虑只有淹没个体性才会众口一词如同被砍下的竹子
暴马丁香:171.10.254.234
小学六年级之后再也不敢看鬼片就是从这里开始的哈哈哈
一个大疯子:171.8.32.115
诡异的牛逼一种基于西北乡村土地的黄色力量在脑中轰鸣逐渐化为光亮与火烧红夹杂着思绪万千与起伏平和山上有座庙1 V 1H PO还有雾阳光投射不进找不到方向;牛水字典不能禁锢人民的创造力创造是第一生产力 剧情:今天做明天的事;诡异的定格表情意味不知;烧坝飞歌